▲主核心以口湖遊客中心做為軸心做發展

活用現有觀光資源賦予傳統文化新時代意義 以口湖遊客中心為軸心 1主核心、2 次核心發展在地旅遊

雲林縣口湖鄉的牽水車藏（ㄓㄨㄤˋ）文化祭為台灣規模最大的水難祭儀，也是全台唯一因實際歷史事件而流傳下來的民俗祭典，用以祭祀發生在清道光25年（西元1845年）間發生的「六七水難」罹難者，而口湖鄉的「金湖萬善爺廟」更與金湖水災有極深的淵源，廟內主祀在金湖水災欲救8位孩童卻不幸一起罹難的「戰水英雄」陳英雄（本名陳的，字英雄），而民眾為感念其英勇事蹟而塑9頭18手神像，並供俸在此廟宇之中。

▲口湖鄉金湖萬善爺廟為當地重要信仰中心，廟裡祀奉萬善爺公與「金湖水災」 罹難者。

▲廟裡主祀「戰水英雄」陳英雄，其神像塑有當時水災發生其欲救起的8位孩童。

列入國家文化資產 祭典活動成觀光亮點

隨著時代的變遷，萬善爺成為當地守護神的化身，萬善爺廟亦是居民們重要的民俗信仰中心，每年農曆6／1至6／9舉辦的祭典更是當地重要的民俗活動。祭祀活動以農曆6／7－6／8這2天為主軸，規模近乎全村動員參與盛大祭拜儀式，先以挑飯擔祭祀祖靈或在家中祭拜來揭開祭典序幕，夜晚再去到「萬善同歸塚」點燈、放水燈緬懷先靈，隔日追思會後接續進行起狀、牽狀、倒狀、燒狀活動，為儀式畫下句點。

此祭典不僅帶有慎終追遠之意，同時為讓民眾更加瞭解牽水車藏祭祀文化，還會結合相關文藝競賽或作品展出，透過多樣的呈現方式彰顯出其所代表的重要文化內涵與深刻教育意義，亦是當地珍貴文化資產。

全村動員參與祭祀 活動具深度教育意義

在地帶路人蔡秉龍表示，「口湖牽水車藏」雖在2000年由文化部指定為國家文化資產重要民俗，然而畢竟大水難的悲情色彩較濃，許多人還會將萬善爺廟視為陰廟看待，文化本身的可親近性難免打折扣。基於兼顧文化保存與地方觀光發展之需要，或可從深具在地特殊文化意涵的「戰水英雄」切入，賦予其新的時代意涵，可以考量的做法，是營造大型地標型的「戰水英雄」藝術作品，該藝術作品並兼具遊戲設施功能，提供親子家庭一處休憩遊戲的場域。

如此，除可藉此作品彰顯「戰水英雄」大勇無畏、守護小朋友的慈愛精神，也能讓祂成為遊客可以親近的對象，讓「戰水英雄」成為最接地氣的小朋友守護神。這樣紀念「戰水英雄」應該更有意義，也能讓更多人因此了解祂的英雄事蹟。

1主核心2次核心發展 開發公辦露營區做親水公園

蔡秉龍指出，口湖鄉發展旅遊觀光有1個主核心與2個次核心，主核心是將口湖遊客中心做為運轉軸心，串聯其方圓3公里之內涵蓋3個特色聚落、2個生態滯洪池、2個重要濕地生態，十分適合做電輔車、自行車旅遊。

次核心1處位於金湖，1處則位於下崙，而目前金湖已具有一定的觀光能量，如馬蹄蛤主題館、西濱公路口湖休息站、台子漁港觀光漁筏、金湖大街全景式文化景觀再造等適合發展親子主題旅遊的觀光景點，將來若能將緊臨「金湖海口故事園區」露營區大片不受潮汐影響的水域進行設計開發，打造成如宜蘭親水公園的多功能親水遊憩場域，並結合戰水英雄的大型地標型藝術兼遊戲設施作品，相信將能成為雲林海線最能吸引人潮、並最具在地文化與休憩特色的觀光新亮點。

▲緊臨公辦露營區的防汛道路與海堤景觀。

▲露營區旁擁有大片水域，此地不受潮汐影響因此能規劃開發為親水公園。

▲現正規劃開發海口故事園區的公辦露營區，在廣大腹地建設遊樂設施。

▲水域南端有一處名為「臨海園」的小公園，沿步道行走能欣賞湖光景色。

▲待開發地區相關位置圖，紅點為可發展親水活動之水域。

建立戰水英雄雕塑 活化區域觀光加深文化連結

於口湖鄉而言，戰水英雄與其相關祭祀活動是當地重要的信仰與精神，地方更期望將此做為口湖鄉觀光發展重要的元素，透過建立戰水英雄地標型藝術作品不僅具有歷史教育意涵，讓更多民眾瞭解其背後的故事，亦將之做為口湖鄉守護神的化身，矗立於口湖鄉重要開發地區保佑大家，戰水英雄的形象承載著過往歷史與新時代的意義，與鄉民一同見證並守護口湖鄉蓬勃發展，在觀光方面不僅促成區域活化的正面影響，亦加深與當地文化連結，結合金湖地區既有觀光亮點來形成群聚效應。